伴手禮釋意 | ||
《伴手》是伴人送手禮,也就是古人《伴禮》 的意思,《伴手》一詞不但通行於台灣, 就是在大陸上也有些方言是這麼講的! 關於伴手禮的的由來有二: >>伴手 = 丹祿 有的人說以前的人生活困苦,年節時要送給親友的伴手禮,並不是路上隨便買的,通常是家裡省吃儉用的存錢,或是自家生產不斷累積攢存下來的,就像煉丹一樣,是要用心計較的,稱作"丹祿"是一種形容,比喻那份心意的意思。 | ||
女兒帶回的外孫,則由外家贈送雞腿,外祖母通常還會紅繩繫紅包(以前繫古錢),掛在外孫脖子上,稱為「結衫布」。 初二回娘家的習俗,非常溫馨,也可以說是古代最低限度保障女權的習俗,終年操家事的婦女,也只有在這個時候,才得以「做客」的心情來享受這難得假期。 | ||
本內容轉載自"行政院農業委員會台灣好伴手網站 |
忌送常識
| ||
中國人有不送手帕、傘、鐘、剪刀的習俗。 也有「送扇,無相見」的說法,也會引起絕交的猜疑。又忌送剪刀或菜刀,因為會引起『一刀兩斷』、「一剪兩斷」的聯想。 這次因為舊時喪家常於喪事辦完後送手巾給弔喪 | ||
者, 用意在於讓弔喪者與死者斷絕來往。因此在通常的情況下,贈人手巾,就會令人想起不吉的喪事或永別的意思。以上都是送禮極需避免之物。 按大理白族地區的禮俗,送禮時禮品的數目必帶「六」字。 其忌無六數的原因,一說是與和唐代貢禮為六份有關,一說是取漢字「有福有祿」之意,一說是漢語方言「六」與白族語言中「足夠」一詞音相近似,因而送禮只要有「六」就足夠了。 這是因為舊時瓦族部落交戰常以送給對方辣椒來代表宣戰;復仇則先送給雞蛋,所以才有此禁忌。 其實送禮說穿了就只是為了合對方的心意,想想看若是本意是好的,但卻送了一個對方認為觸霉頭的禮 ,豈不是惹得大家都不開心呢! 這是為對方著想的一種禮貌,如果不能顧到對方的感受,那還不如不要送。 | ||
合理之禮 | ||
生日蛋糕、花、禮金、營養品、筆、皮夾、香水、化粧品、精緻飾品、玩具、圖書或圖書禮券,亦可作東,以餐宴慶賀。 結婚禮金、飾品、精緻餐具、銀器、家電產品、家飾品…… 彌月禮金、嬰兒衣物、金飾(可刻上出生年生肖)…… 年節盆花、盆栽、年節禮品(臘味、香腸、香菇、肉乾、水果……)應節禮品如端午節送粽子、中秋節送月餅。 開幕、喬遷、慶賀桌上花、盆栽、花籃、壁飾……如請帖註明懇辭花籃,就不須致贈,方便時應親自參加,增添人氣,致道賀之意,或寄張賀卡聊表心意。 畢業花束、筆、文具用品、精緻相冊、圖書或圖書禮券… | ||
本內容轉載自"行政院農業委員會台灣好伴手網站 |
約定俗成
| ||||||||||||||||
送禮既然是一門藝術,自有其約定俗成的規矩,我們應該注意以下的原則:
太輕,容易讓人誤解為瞧不起他;太貴重,又會使收禮人難以接受。 B.送禮時間
C.瞭解風俗禁忌
例如不要送鐘,因為 「鐘」 與 「終」 諧音,讓人覺得不吉利。 以免好心辦壞事。 D.禮品要有意義
最好的禮品應該是根據對方興趣愛好選擇,富有意義、耐人尋味、品質不凡卻不顯山露水。
| ||||||||||||||||
本內容轉載自"行政院農業委員會台灣好伴手網站 | ||||||||||||||||
送禮而不失禮
| ||
贈禮是表示良好情誼的行動,不分國內或國際都有一些共同的守則。 因此,如何送禮而不「失禮」,就是一門大學問了。 中東阿拉伯及許多回教國家絕對禁酒,故不可送酒。 在墨西哥,人們視紫色為不祥,所以送禮宜避免紫色。 回教人士因為信仰文化的關係,不吃豬肉,所以送禮給回教友人不可以送豬肉,有悖其習俗。 | ||
用來表示哀悼; 在德國紅玫瑰代表愛人; 在遠東地區白色的花則代表哀悼; 在美國送病人一盆植物是很適當的,但若是在日本這樣做,表示你希望那個人病入膏肓。 不能送印度人用牛皮做的禮物,因為他們視牛為神聖的動物; 也不要送英國人條紋的花領帶,因為英國人只戴他們自己的條紋花領帶,他們認為戴別人送的是不吉祥的。 到阿拉伯人家中做客,不要帶食物作為禮物,否則對方會認為你是在批評或諷刺他的待客之道。 但是若是換成了中東、中南美洲國家,就沒有這麼單純。 比如說:黃色對於伊朗人、墨西哥人、祕魯人來說隱含厭惡或詛咒死亡之意,因此再選擇鮮花或禮物時,切勿沾上任何黃色,以免觸人霉頭。 當送他們任何有關大象圖樣的紀念品或藝術品,切記注意象鼻是否朝上,若是朝下就千萬別送,因這代表了家中所有好運將會溜走。 | ||
本內容轉載自"行政院農業委員會台灣好伴手網站 | ||
留言列表