| ◆風雅頌★幸福心靈報★ |
| 善巧化妻，孝慈雙美 |
| 古人說的：「會做媳婦沒惡婆」，實在是經驗之談呀！ 善巧化妻，孝慈雙美 話說興化縣商人馬文安，品學兼優， 而且喜歡研究佛理，他娶吳氏為妻，老婆外表美麗，性情聰敏，善持家政，不過驕氣頗深，也很容易生氣。因此婆媳之間常常發生齟齬，每逢文安回家時，婆媳二人常在他面前互相打小報告。做婆婆的說媳婦不孝，做媳婦的說婆婆不仁，雙方各執一詞。文安聽了這些話，心裡也煩，明知後輩不應忤逆長輩，本來應該要訓斥老婆的。但想到我佛勸化眾生，常用「先以欲鈞牽，後令入佛智」的方法，因為這一方法最能使人改過自新，如以嚴詞相加，反容易造成僵局，使雙方怨隙愈演愈深，非但於事無補，恐反有害，不如善巧方便，以愛語攝受的好。 他想定主意，決定暫不發作。明知老媽看到自己不肯面責老婆，心中難免不快，但也只好暫時忍耐，只待將來找機會再跟老媽講清楚。有一次，他又回家，老婆又向他訴說婆婆的不好，文安轉而安慰說：「老媽囉嗦，我已明白，並且我早已打定主意，準備帶妳搬到外面住，免得妳再受她老人家的氣。只是親友都還不知道老媽如此頑固，我們如果突然背親離家，難免受人指摘，所以我要勸妳暫時忍耐一二個月，在這段時間，妳務必要任勞受怨，曲意奉承，竭盡孝道，讓親戚朋友都知道妳很孝順，了解老媽的不好，然後再搬出去，就不會受到旁人的批評了。」老婆聽了，表面上答應，但臉上卻露出一副難為情的樣子。文安又說：「一二個月後，就要離到別地方住了，這很短暫的幾十天工夫，妳心中只須當她是賓客，殷勤款待，這有什麼好為難的呢？」 老婆聽了「當她賓客」的一句話，心想這倒不錯，彼此見面時短，樂得客氣點。於是就答應丈夫，願意聽他的指示，從此一改對婆婆惡劣的言行，變得和顏悅色，順意承事。做婆婆的見媳婦脾氣已改，凡事都能順從自己，心中快慰之餘，也就倍加體諒，不再經常齟齬爭執，關係越來越和諧。 過了些時，文安回來了，老婆並不像從前劈頭就對他訴說婆婆的短處，文安故意問她：「近來老媽對妳怎樣呀？」她說：「比前好點了。」文安聽了，知自己的計畫已有幾分效果，又對她問：「她既然有好一點，妳應該更加謹慎奉事，一定要讓她的不仁，妳的孝道，讓眾人都知道，我才能帶妳到外面住呀！」老婆聽了，點頭應允。文安又在有意無意中，利用其他事情，借題發揮，常同她講說，父母恩德的重大，以及古來孝子賢婦歷盡艱苦、勤修孝道等等事蹟。 這樣過了些時，文安有一次回家，再問老婆：「老媽對妳怎樣？」老婆回說：「現在婆婆待我很好，我不再想離家了。我情願常在她老人家的身邊，替你盡人子應盡的孝道。」文安說：「我的本意，就是希望我們一起盡孝道呀，並不是真的想搬出去住。當初老媽這麼囉嗦，錯也不全然在她身上，其實妳的性情、脾氣也需要調整改善。我這樣做，不是故意欺騙妳，而是希望大家都能退一步，多替對方想，不要硬碰硬，老媽久而久之，自然能感受到我們的孝心，我們也能贏得老媽的歡心，這樣結果妳看多好！凡事從要求自己做起，把自己做好，別人自然會改變。這讓我想到古人說的：「會做媳婦沒惡婆」，實在是經驗之談呀！從今以後，我希望妳待人接物，務要反身自求，切不可專責他人。古人說，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。處世如是，何況是承事父母尊親呢？」 老婆聽了這番話，孝心更堅。後來婆媳之間關係變得非常融洽，大家都稱讚他家為「孝慈雙美」。 改譯自《出道德叢書》 ----------------------------------------------------------------讀後感： 婆媳關係自古就是一道難解的人際課題。固然婆媳可能因立場與成長環境的不同，而造成相處上的諸多難題。其實難解的不在婆媳關係，而在彼此只看到對方的錯，不能從改進自己開始。自己不改變，而要求別人改變，關係必然越弄越糟。改變從哪裡做起呢？以慈愛化怨懟，以仁德解乖戾，沒有比這個更好的方法了。你怎麼待人，別人就怎麼待你，這是人際互動的「因果」真理，用在婆媳關係的改善，也絕對會有好的效果。故事中的文安能夠消弭化解他身邊的兩個女人的戰爭，得力於他深諳人性，懂得以善巧方便的智慧，做好兩方的潤滑劑，而不是夾心餅。這樣的處理態度與方法，非常值得參考。 |
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